Полезные файлы

Для каждого образованного человека очень важно и необходимо знание истории, особенно истории своей Родины, родного края  и своего народа, который вырастил и воспитал нас до такого уровня. Мы не только перед своим народом, но и перед их историей в долгу.

Если обдумать и осмыслить, что мы знаем по истории своего края, о связях великих исторических дат нашей местностью и роли наших предков. В высокоразвитых странах с высокой культурой народности знают о своих предках десятки поколений, а мы двух-трех и не более. Незнание историй своих предков и в целом своего народа одна лишь беда, а другая и очень важная беда отсутствие изучения и передачи ее будущим нашим поколениям.

            Чекмагушевский район образован  20 августа 1930 года. Территория его составляет 1692 квадратных километра, сельхозугодий - 137455гектаров, из них 105288 - пашня, под лесами занято 12 процентов территории. Красивы наши села, жизнь сельчан сегодня мало отличается от жизни горожан. В домах - современная мебель, бытовая техника, природный газ, почти в каждом дворе автомобиль. Чекмагушевцы умеют строить красивые и добротные дома. В районном центре расположен кирпичный завод мощностью 12 миллион штук кирпича в год. Имеется оснащенное современной техникой акционерное общество Чекмагушевский молочный завод, которое ежегодно производит более 11 тыс. тонн цельномолочной продукции.       Одной из крупнейших является племптицефабрика «Чермасан»,  которая производит в год 5,5 млн. штук яиц, в том числе  4,8 млн. племенных и 5700 ц мяса. Протяженность автомобильных дорог с твердым покрытием достигла до 500 км, из них 160 километров с асфальтовым покрытием. Все населенные пункты обслуживаются маршрутным автобусным движением. Завершена газификация района.   В райцентре работают детская школа творчества, юношеская спортивная школа, центральная библиотека, краеведческий музей.           На протяжении последних десяти лет район представляет собой большую строительную площадку. Ежегодно вводится  до 15-16 тысяч квадратных метров жилья, 80% из которых приходится на долю индивидуального строительства. В последние 2года построены Дворец культуры в с. Каразирек на 250 мест. Центр по реабилитации престарелых на 50 мест в с. Резяп, современная средняя школа на 704 места и детский приют на 30 мест в с. Чекмагуш.                                           

Сегодня Чекмагушевский район – один из экономически стабильных районов в республике.   Основное направление сельского хозяйства-животноводческо-зерновое с развитым производством сахарной свеклы и подсолнечника.                                                                      

С 1985 года Чекмагушевский район занимается внедрением интенсивной технологий возделывания зерновых культур. В хозяйствах района применяется научно обоснованная система  земледелия. Главное в этой системе планомерная работа по  улучшению породных и продуктивных качеств скота,  налаживанию племенной работы, внедрению энергосберегающей технологии. В молочном скотоводстве  основное направление  взято на  гольштинизацию - более 70 % коров черно- пестрой  породы и гольштины. Одним из первых в республике  в районе внедрено  беспривязное содержание  коров и холодный метод содержания и выращивания молодняка. Благодаря этому увеличивается производство животноводческой продукции, улучшается качество, снижается  ее себестоимость. Сегодня район является  школой передового опыта для животноводов всей республики. За последние годы проделана большая работа по строительству и укреплению материальной базы  медицинских и образовательных учреждений. Центральная районная больница оснащена  новейшим оборудованием, работают высококвалифицированные врачи. Действует  многоуровневая система оказания медицинской помощи населению. В районе стабильно работает  образовательная сеть. Все сельские школы  расположены в типовых зданиях, отапливаются природным газом. Много делается  по возрождению национальных традиций  башкирского и татарского народов. При сельских Домах культуры действуют 2 народных ансамбля, народный хор, 2 народных фольклорных ансамбля.

Чекмагушевский район по праву  можно назвать колыбелью талантов:                                                                                               

-   заслуженный артист Республики Башкортостан и РФ Ильфак Смаков;

-       заслуженная артистка РБ и РФ Магафура Салигаскарова;

-        заслуженный артист РБ Венер Мустафин;

-       заслуженные артисты Республики Татарстан Явит и Зульфия Шакировы;

-       заслуженный работник культуры Башкирской АССР, композитор Талгат Шарипов;

Их творчество, являющееся гордостью многонационального Башкортостана, выросло и окрепло на благодатной Чекмагушевской земле.

Чекмагушевцы гордятся своими писателями и поэтами, отсюда начали свой творческий путь писатели и поэты Малих Харис, Гилемдар Рамазанов, Вазих Исхаков, Акрам Вали, Ахнаф Байрамов,  Мансаф Гилязев, Фаниль Мансуров  и другие. Прекрасна  наша земля в дни страды и дни отдыха. Район живет полнокровной, динамичной жизнью, где традиции, обычаи, культура прочно удерживает связь поколений, где живет замечательный, трудолюбивый народ - чекмагушевцы. Чекмагушевский район дал республике и Российской Федерации много известных людей. В различных отраслях народного хозяйства, научных учреждениях трудятся 25 докторов наук, свыше 100 кандидатов наук. Гордостью чекмагушевцев являются Герои Социалистического Труда Исмагил Ахъяруллин, Ахметзагит Валиев, Мунавир Галиев, Рифгат Еникеев, Хамитьян Зарипов, Хамит Зайнуллин, Шамсимухамет Киреев, Гайнетдин Муратов, Яудат Мазитов, Ришат Шарипов, Ринат Юсупов.

Район живет полнокровной, динамичной жизнью.

      ГЛАВА I. ТЕРРИТОРИЯ И НАСЕЛЕНИЕ ЧЕКМАГУШЕВСКОГО РАЙОНА В ДРЕВНОСТИ.

 Название любого географического объекта несет в себе определенную информацию, которую необходимо расшифровать. Как правило, название за этим местом закрепляется на долгие года. Откуда происходит название тех или иных объектов. Иногда оно происходит от названия близ лежащих природных объектов: рек, лесов, озер и гор. Иногда имя населенному пункту дается по имени наиболее уважаемого человека. Например, имя деревни Тайняш происходит от имени Тайняш Чекеев, Качкилдин Чупты - дало название деревни Чупты.

Попробуем рассмотреть происхождение название села Чекмагуш. Существует несколько версий. Каждая из них имеет право на существование.

По первой  версии, название « Чекмагуш» досталось нам от мадьяр-венгров, которые проживали на нашей территории  в 7-8 веках. Окончание аш-ыш больше относится к мадьярам. Но после прихода печенежских племен в союзе с булгарами они вытеснили основную часть мадьярского населения на запад.

По второй версии, слово « Чекмагуш» производное от слова «Чикмагуш».  Слово « Чикмагуш» состоит из слов чик, т.е. «граница». Это версия М. Ахунова который считал, что река «Чекмагуш» является границей двух волостей: Дуванейской и Ельдякской.

        Существует и третья версия. Известно в реке Чекмагуш очень много кремня, который в переводе будет «чакма». А сама слово Чекмагуш производное от «Чакмакуыш». Село Чекмагуш расположено у реки Чекмагуш. Там видимо были залежи этого камня, которые были необходимы для добывания огня.

         Предположение о том, что название  Чекмагуш пошло от этого возможно и верно. В пользу этого  свидетельствует и песня, которая поется о чекмагушевцах:

 Кызлар бездэ каракаштан

 Егетлэр чакматаштан.

         Какая из этих версий наиболее верная трудно сказать.

         Если верить легендам, деревня была основана в конце 17 века. По преданиям, из деревни Айбаш (Бирский район) 5 семей башкир перебрались и основали с. Чекмагуш. Это сегодняшняя улица Советская (восточная сторона). Она и по сей день называется «башкорт очы» - башкирская улица. И многие жители этой улицы гордятся этим названием.

 &2.  История заселения и этнический состав населения Северо – Западного региона Башкортостана.

        Археологические раскопки говорят о том, что на территории нашего района  жили народы, которые вошли в историю как  представители «срубной культуры». Их называли так потому, что хоронили своих умерших  в могильниках - срубах. Сведения об этой культуре дошли до нас  в виде курганов. Их стоянки находили близ деревень Имянлекулево, Ново-Балтач и др. В районе за последние 30-40 лет работали шесть экспедиций Академии наук РБ.

     Например, в одном из курганов (близ д. Ихсаново)  нашли захоронения мужчины и женщины ( предположительно мужа и жены)  рядом с ними нашли горшки, серьги, браслеты и куски мяса  (конина). Они хранятся в музее истории и этнографии г. Уфы. Их основным занятием было плужное земледелие и оседлое  скотоводство. Возможно, это захоронение принадлежит зажиточным слоям общества. Оно говорит о расслоении в обществе и появлении неравенства.

     Другая стоянка впервые исследовалась Н. А. Мажитовым. Эта стоянка называется Хан-кала. Затем исследовалось в 1964 году Г. И. Майваевым. Найденные здесь глиняные горшки сильно отличались от тех, которые до сих пор находили в Башкирии. Их рисунок отличался: тонкий с трех сторон горизонтальными линиями, зигзагообразными, елочными и точечными углублениями. Если внимательно рассмотреть,  то можно увидеть естественный выступ этого городища. Здесь занимались скотоводством, земледелием и гончарным ремеслом. Есть предположение о том, что Кала-тау  является местом отдыха для купцов, которые проезжали по этой дороге. так как село Чекмагуш являлась транзитным местом для купцов из Казани. Так что эта версия имеет под собой реальную основу.

     Но есть еще одно предположение о том, что  Кала-тау являлась местом для наблюдения для стражников. возможно, в давние времена территория. на которой  жили племена, было местом разбойничьего нападения со стороны как, соседних племен, так и просто разбойников.

Внимание! Для просмотра скрытого текста и скачивания файлов необходимо зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.